Литература

Вопрос/Задача:

По произведению "василий тёркин" написать сочинение. как видит войну доктор

Ответы на вопрос

Ответ
Ответ разместил: Гость

ответ:

после смерти родителей иван-царевич выдал замуж трех своих сестер. старшую за орла, среднюю за сокола, младшую за ворона. а сам женился на королевне-воительнице марье моревне. когда жена на войну засобиралась, попросила она мужа не заходить в чулан. только иван-царевич не послушался, заглянул, кощея бессмертного по неосторожности из плена освободил и беду накликал. унес кощей жену-красавицу. пришлось ивану царевичу много испытаний пройти. отправился он жену выручать. по дороге у орла, сокола и ворона в гостях побывал и их поддержкой заручился. похищал жену-красавицу трижды у кощея, но кощей беглецов догонял, пленницу назад возвращал. потом на куски молодца порубил, в засмоленную бочку сложил и в море бросил. узнали орел, сокол и ворон, что шурин мертв, полетели из беды вызволять, оживили ивана-царевича. чтобы жену избавить от злодея, нужен герою богатырский конь. нанялся иван-царевич к коварной бабе-яге кобылиц пасти. волшебные выручили молодца, жеребенка получить. на богатырском коне вернулся за женой иван-царевич. сразился с кощеем, победил лютого врага, сжег и пепел развеял. после всех испытаний иван-царевич с женой навестили сестер царевича и счастливые вернулись домой.

объяснение:

анализ сказки марья моревна в сказке раскрывается несколько тем. главная, которая проходит через всю сказку, – тема добра и зла. тема преданности и верности раскрывается через отношения главных героев. присутствует еще одна важная тема – тема ответственности за свои поступки. главные герои сказки марья моревна – иван-царевич и марья моревна. больше привлекает в сказке образ главной героини. она смелая, мужественная, с врагами сражается, кощея в плену держит, мужу с кощеем расправиться. главный герой сражается за свою любовь, он добрый, благородный, настойчивый, ответственный. за это судьба в награду посылает ему волшебных . но в сказке иван-царевич наделен и отрицательными качествами. его чрезмерное любопытство принесло ему много проблем. да и победу он получает и трудности преодолевает только с родственников или волшебных (попал в беду – друзья к жизни вернули; не смог с трудностями справиться – сел иван, поплакал, пришли волшебные – ). образы орла, сокола и ворона – олицетворяют верных и надежных друзей. заморская птица, пчелиная матка и львица – символы за доброе сердце героя. чему учит сказка марья моревна? сказка учит, преодолевая трудности, идти к цели. мораль сказки марья моревна чтобы победить зло, с ним нужно бороться – такова мораль волшебной сказки.

Ответ
Ответ разместил: Гость
Автор: наталья снегина
Ответ
Ответ разместил: Гость

ответ:

вышел из тумана

вынул из ножик из кормана

буду резать буду бить

все ровно тебе голить

а на следующий ночь

он зарезал сваю дочь .

объяснение:

вот считалка

сорян что жёстко

Ответ
Ответ разместил: Николо223

свобода, юмор, правдивость, удаль, естественность погружения в стихию народной жизни и народной речи покоряли и покоряют читателей александра трифоновича твардовского. его современник не могли не замечать, что вопреки собственной смертоносной природе война нечто и возрождала – например, начисто, казалось бы, стертое репрессиями и общей атмосферой 30-х годов чувство духовного раскрепощения. острее других осознал и определил перемену борис леонидович пастернак: «трагический тяжелый период войны был живым … периодом и в этом отношении вольным радостным возвращением чувства общности со всеми». естественнее, раньше и полнее остальных воплотил эту перемену александр трифонович твардовский.  причем сразу же оговорюсь: поэтическая свобода у него не сводима к свободе политической. свобода – основной нравственно-художественный принцип произведения, источник его неиссякаемой притягательности.  она ощущается буквально с первых его строк, первого предложения, непомерно длинного для стихотворной речи, но записанного так легко, что его протяженности просто не замечаешь:   на войне, в пыли холодной,  в летний зной и в холода,  лучше нет простой, природной –  из колодца, из пруда,  из трубы водопроводной,  из копытного следа,  из реки, какой угодно,  из ручья, из-подо льда, -  лучше нет воды холодной,  лишь вода была б – вода.  и эта находка – непринужденное десятистишие на два созвучия – не канонизируется, не эксплуатируется затем, не превращается в «твердую строку». за ним последуют и  восьми- , и пяти- , и шести- , и четверостишия – словом, рифмующихся строк будет столько, сколько потребуется твардовскому в сию минуту для того, чтобы высказаться сполна.  свобода – свойство ритмики и стиля, жанра и композиции «василия теркина», не исключающее, впрочем, и чувства художественной меры. александр трифонович твардовский сам признавался, какое счастье пережил он, отбросив рамки, условности, установления: «я недолго томился сомнениями и опасениями относительно жанра, отсутствия первоначального плана, обнимающего все произведение наперед, слабой сюжетной связанности глав между собой. не поэма – ну и пусть себе не поэма, решил я; нет единого сюжета – пусть себе нет, не надо; нет самого начала вещи – некогда его выдумывать; не намечена кульминация и завершение всего повествования – пусть, надо писать о том, что горит, не ждет, а там видно будет, разберемся. и когда я так решил, порвав все внутренние обязательства перед условностями формы и махнув рукой на ту или иную возможную оценку этой работы, - мне стало свободно и весело». но тут же автор добавлял, что «должен был иметь в виду читателя, который, хотя бы и незнаком был с предыдущими главами, нашел  бы в данной, напечатанной сегодня в газете главе, нечто целое, округленное».  по оценке самуила яковлевича маршака, уже в первых набросках александр трифонович твардовский открывает тайну искусства незаметного, органического, создавая «стихи свободные, без стремления к эффектам на каждой строчке», но и такая оставалась тем не менее стихотворной, организованной. поэт пытался сделать ее прозрачной, прозаически весомой, он писал не поэму, а народную книгу, солдатскую библию, работал в жанре как бы никаком и всеобщем. то есть, с какой стороны не взять, произведение «василий теркин» - это внутреннее свободное единство.

Похожие вопросы

Вопросов на сайте: